“Santa Marta es excluyente, es racista y es clasista”: líderes afro e indígenas reflexionan sobre la inclusión de los saberes ancestrales para la construcción de ciudad

En el cuarto panel del foro de CAMBIO ‘Santa Marta, hacia los 600 años: un compromiso con el futuro’, la viceministra de Vivienda, Aydeé Marsiglia Bello, dialogó con líderes y representantes de pueblos afrocolombianos e indígenas del Magdalena. La conversación giró en torno a la gobernanza y la construcción de modelos de ciudad que articulen los saberes ancestrales con el conocimiento científico.

En torno a la pregunta ‘¿Cómo pueden los saberes ancestrales y las prácticas tradicionales aportar a un modelo de ciudad más inclusivo y sostenible?’, Moisés Villafaña, líder indígena, abrió el panel hablando sobre la importancia de la inclusión de las comunidades a los planes estratégicos de desarrollo.

“Es importante empezar a integrar el tema del conocimiento ancestral y las prácticas ancestrales en lo urbano”, sostuvo durante su primera intervención.

Así mismo mencionó que, sistemáticamente, se ha excluido a las comunidades indígenas de estos espacios. “A los indígenas nunca nos ven como una institución, dicen '¿los pueblos indígenas que pueden saber?' Nos ven desde el salvajismo, como menores de edad, pero no como una institución que puede aportar a la ciudad”.

“Queremos traer conocimiento importado para poder aplicarlo cuando el conocimiento lo tenemos ahí”, señaló. Cerró su intervención diciendo que hay cimientos y prácticas tradicionales que pueden mejorar la ciudad, pero "lo que falta es el diálogo y la inclusión de estas voces”.

“Santa Marta es excluyente, es racista y es clasista”: Yomaira Olivo Pérez

Yomaira Olivo Pérez, representante de los pueblos afrocolombianos del Magdalena, intervino en la conversación diciendo que “hay que cambiar los gobiernos” para que haya una verdadera inclusión en el territorio.

Así mismo, habló sobre cómo se ha narrado la historia de las comunidades y de qué manera eso ha afectado la percepción que actualmente tienen los samarios de los grupos afrodescendientes y las comunidades indígenas. “Cuando se habla de ancestralidad, se habla de las comunidades desde la perspectiva del pasado”, señaló.

En cuanto a la inclusión de las comunidades en el turismo y en la construcción de ciudad, Olivo Pérez señaló la importancia de las mujeres peinadoras y los vendedores de dulces, y dijo que han sido “perseguidos por la policía por órdenes de las autoridades distritales”.

“Buscamos un gobierno que considere, que reconozca esa realidad y que la incluya dentro de sus programas de gobierno” dijo, refiriéndose al reconocimiento de la diversidad cultural y étnica que tiene Santa Marta como ciudad.

Finalmente, en su segunda intervención, habló sobre la importancia de las gobernanzas de los pueblos indígenas y afrocolombianos, y enfatizó en la necesidad del diálogo para la construcción de ciudad.

“Hay que saber tejer conocimiento con las comunidades”: Aydeé Marsiglia Bello

La viceministra de vivienda, Aydeé Marsiglia Bello, participó en el panel y habló sobre la construcción de una ciudad inclusiva y sostenible, en la que es necesario “hacer partícipes a quienes la habitan”.

Así mismo, reconoció que las comunidades étnicas son conocedoras del territorio, y “han construido sus civilización bajo unos conocimientos y una cultura”. Afirmó que, ahora, lo que se necesita es incluir estas visiones en la construcción de ciudad.

Como cierre mencionó que el Plan Nacional de Desarrollo “habla del ordenamiento territorial alrededor del agua”. Un tema que se discutió también en paneles anteriores, en los que expertos dialogaron sobre la economía azul y la importancia del cuidado de las fuentes hídricas en la ciudad.

“El agua es el gran dinamizador y el epicentro de la planificación urbana”: Patricia Caicedo Lafaurie

Patricia Caicedo Lafaurie, secretaria de Planeación de Santa Marta, mencionó que la ciudad “acoge ese llamado a la inclusión de los saberes ancestrales”, y habló sobre las fuentes hídricas como el “epicentro de la planificación urbana”.

“Santa Marta entera tiene que ver los puntos ancestrales, no como una cartografía, sino como los puntos en los que puede converger la sociedad moderna con la ancestralidad, que es el mayor tesoro que tiene el territorio”, sostuvo.

Lo sagrado y la construcción consciente

Javier Quintero Fragozo mencionó que, desde el sector de construcción, hay una consciencia sobre lo sagrado del territorio y el valor que este tiene para las comunidades. “En el sector de la construcción entendemos que nos encontramos en Santa Marta, a las orillas y a la parte baja de una montaña sagrada, y tenemos que aprender a convivir con ella”.

En cuanto a la gobernanza, habló sobre el “norte” que tiene el sector, enfocado en el Objetivo de Desarrollo Sostenible que busca construir ciudades resilientes.

Finalmente, mencionó algunos proyectos que Camacol Magdalena implementa para involucrar a las comunidades en los proyectos de construcción.

El último panel del foro ‘Santa Marta, hacia los 600 años: un compromiso con el futuro’ terminó con una intervención del líder indígena Moisés Villafaña, que reiteró la importancia del diálogo con las comunidades y su inclusión en la planeación urbana.